【学习，思考，技巧和解释】 May -set：中国的中国（Jilin Province社会主义理论体系的研究员），党的主任开发了中国共产党吉林省省级党教学和研究系[Jilin省级行政学院]） 东北反日盟军部队（因此被称为“东北反日盟军”）是由中国共产党造成和领导的反日武装部队，由东北所有种族的人组成。习近平大臣在新时代的促进中国东北再生的研讨会上的重要演讲教导：“大平的精神（钢铁侠精神）和大北野外荒野精神，指导党的成员和kadols建立业务来建立业务。日本盟军勇敢地毫不犹豫地袭击了国家危机，克服了困难，并长期以来一直在抵抗战争，并在面对酷刑和死亡的情况下保持诚实和住所，因为他们对政党对党派的忠诚有着强烈的信念。习近部长习近平在他在吉林的检查中指出：“这些红色资源应被用作生动的教学材料，以增强理想和信念，并加强党派的精神培养，并且应组织大量的党员和干部来研究党的历史深入的社会主义发展，并指导和指导众多党员和干部始终保持其原始意图并肩负他们的任务东北地区，东北反日，联合军的斗争的历史无疑是最深的积累，最独特的特征和最独特的价值的红色资源。要充分实现XI Jinping的重要讲话的精神，我们必须严格结合东北反日本的盟军的斗争和目标和信念的深刻逻辑，并为党的现任成员和党员提供深刻的理论解释和实用指南，并为持续的东北反派对的精神而言，将其思想和思想降低。 一 “信不信由你”是建立目标和信念的逻辑起点。它要求党员和干部深层认识到高度完美共产主义的历史不可避免的和道德的黑暗，以及在UNDE中具有中国特征的社会主义的共同完美具有理论和情感理解。当前对某些党员和干部的目标和信念的疑问的主要症结在于不信，也未能理解目标与真理之间的辩证关系。历史唯物主义认为，社会存在是指社会意识，社会意识相对独立，对社会存在有积极的反应。换句话说，目标来自现实，应该比现实高，并导致现实变化。混乱的目标是，目标的超越和领导将消除。东北反日本联合国的主要目的是推翻日本帝国主义并发展新的中国。长期以来，这个完美已经实现了，但是那一年，这个理想与现实之间仍然存在巨大的空间。东北反日战争的自然环境极为残酷，缺乏物流供应，主要差异军事力量的兴起，在人类战争历史上，长时间的持续时间非常罕见。面对这些困难和苦难，东北反日盟军的大量士兵是稳定的，并不孤单。在东北反日联合军队的第一条路线的总司令杨·吉尤（Yang Jingyu）前夕，他旁边只剩下几个守卫。他和士兵们用雪水煮了一碗，默默地告诉警卫：“即使我们都死了，”也将有一个继承我们事业的人，革命将永远成功。 “杨正日仍然坚信在贫困中赢得一场与日本的战争。Xi Jinping曾经在Jilin的检查中说：“在与日本的战争中，在极度恶劣的条件下，Yang Jingyu将军带领反日武装部队勇于勇敢地勇于减去40级40级40级奖励，这是一份40级的40级水平，这是一份40级的平均水平。s。当她死亡时，她的肚子到处都是干草，树皮，棉花羊毛，没有食物。他的作品令人惊讶。 “杨金尤利用他的愿望和一棵干草树来解释共产党成员的稳定目标和信念。如果东北反日本的盟军由于目标与事实之间的巨大差距而屈服于战斗，那就没有英雄的传奇人物，那就让反犹太人的遗产既不是在狂热的室内''，避免了众多的努力。 二 “做与否”是执行目标和信念的逻辑场所。它要求党的成员和干部将他们内心的崇高信念内在化，并在其行动中发出，并有意执行他们的原始目标和任务。在历史的背景下，在9月18日事件发生后，该国感到尴尬，毫克打扰了人，文明被尘埃落定覆盖。面对cho在众议院和民族之间，生与死，财富和贫困，舒适和贫困之间，东北反日盟军的士兵发生在拯救该国的危险并毫不犹豫地从水和火中拯救他们的同胞的重要工作，并写下了“革命理想的史诗，都比天空更高”。东北的一些反日本盟军是革命专业人士，有些是大学教授，有些是学生……例如，东北反日本盟军第三条途径的政治委员会Feng Zhongyun进入了18岁的廷格胡大学数学系，并在18岁那年就进入了18岁的学校。这场危机确定他离开了他的美好生活，赶往反日战争领域，在冰雪上爬上，忍受了饥饿并终生死亡。 Yang Jingyu告别了他的亲密关系VES出于革命原因，Wei Zhengmin死于疾病，并被红资本主义军队摧毁了该国的储蓄技巧。东北反日本联合国的历史深刻地表明，稳定的目标和信念不仅应该很高，而且应该以其自己的方式进行。它不仅应该在一个人的心中进行内部化，而且还会加剧一个人的行为。今天，我们还必须深深避免教授“空荡荡的沟通将摧毁国家”，并始终保持“努力发展国家”的野心。只有通过最大的知识和姿态，一个强大的国家的刺激就可以反映出新时代和新旅程中共产党的坚定目标和信念。 三 “要做多长时间”是目标和信念的逻辑支点。它要求党员和干部必须认识到真理，并采取行动感，以明确的心情以使命的使命，并表明在长期斗争和复杂的审判中，他稳定和确定信仰。回顾东北反日盟军部队的艰难时期，其中一部分动作：在1939年末，秋季，供应被切断了，西北反日本盟军第二路线的总司令周（Zhou Baozhong）并没有强迫某些士兵纳入该团队，因为他们离开了团队。他召唤了剩下的同伴，可悲，坚定地透露：“现在我们真的面临着生与死的问题。现在为时已晚。我们不能吃杂草，我们没有棉质外套，所以我们可以饿死或让我们死亡。他们离开，同伴离开。大喊：“如果我们不离开，我们将与Zhou指挥官死亡！”人们撤退并荒芜，还比较了周·鲍兹（You Baozhong）的稳定性。强调秘书习近平：“最初的目标很容易获得，但总是很难维护。”战争革命时期的生与死的审判以及在建设和平时期对权力的考验实质上是信仰弹性核心核心的最后一个问题 - “多长时间” - 遗嘱的主要部分。只有通过继续将信仰的基础置于时间的动机和复杂的斗争的动机上，我们才能确保思想和信念会随着时间的流逝而更加强大。 回顾历史，东北反日联合军的士兵仍然保持着信仰，并在非常困难的条件下与血腥作斗争，几乎没有成功的希望。如今，努力促进东北反日的精神是建立信仰基础的发展，并努力解决意识形态对“如果您真正相信”的款项；其次，加强实践和负责任的工作，并有效地解决“如果您真的这样做”的实际问题；最终，加强毅力和坚韧，并继续处理“您能做多长时间”的问题。只有改变面临困难和努力工作的斗争技巧中的稳定目标和信念，我们才能为刺激强大国家的巨大原因打开新的情况。 “每日景”（2025年7月7日，第06页）